Saturday, October 18, 2008

فضل صيام الستّ من شوال

السؤال

السؤال :ما حكم صيام الستّ من شوال ، وهل هي واجبة ؟

الجواب

صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . " رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة : (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) . " وفي رواية : " جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة " النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب 1/421 ورواه ابن خزيمة بلفظ : " صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة "

وقد صرّح الفقهاء من الحنابلة والشافعية : بأن صوم ستة أيام من شوال بعد رمضان يعدل صيام سنة فرضا ، وإلا فإنّ مضاعفة الأجر عموما ثابت حتى في صيام النافلة لأن الحسنة بعشرة أمثالها .

ثم إنّ من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود . والله أعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)


حكم صيام الست من شوال
السؤال
هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟
الجواب
نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم في كتاب الصيام بشرح النووي (8/56)، يعني: صيام سنة كاملة.
وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ثم صام ستاً من شوال، وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل، وذلك لأن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:"من صام رمضان ثم أتبعه..." والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة، لكن التتابع أفضل؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصيام.
[فتاوى ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)].

" حقيقة لا اله إلا الله محمد رسول الله "

إن الكلمة لا اله إلا الله من كلمة الإيمان و نظهر إيماننا بالله ربنا. ولا يكسل إيمان الفرد عنه ما يتكلم بهذه الكلمة فقط بدون أن يعلم ما المقصود منه والمطلوب به ومسؤليتنا تجاه إيماننا بالله. فإما المقصود بلا اله إلا الله هي أن تدخل كل من كبائر الله تعالى في نفسنا وفي حياتنا وتخرج من كل كبائر الدنيا فى نفسنا وفى حياتنا. فانذروا إن الله على كل شئ قدير ولا القدرة للمخلوق. وإما الوسيلة لنيل هذه الحقيقة هى أن تتكلموا عن كبائر الله إلى الناس وأسرتك وزميلك دائما واذكروا الله دائما واسمعوا عن كبائر الله تعالى دائما من مجلس التعليم والبيان. وادعوا الله إن يثبت إيماننا بالإسلام دائما وقوموا قيام الليل لعبادة الله إذا أل ستطيعنا دائما.

فاعلموا إن الإيمان من اغل الأمور فى الدنيا. سأخسر إذا لم تملك الإيمان. فجب لنا إن نحافظ إيماننا وان نعزم إن نكمل وان نصلح وان نرفع إيماننا بالله فى حياتنا أبدا فلذلك، فأولوا الله أولا من الأمور الدنيا وعملوا كل أو أمره واجتنبوا كل ناهية. وإما من فضاءل لمن تجد حقيقة الإيمان كما قوله تعالى فى كتابيه العزيز : آما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنة المأوى. نزل بما كانوا يعملون. (السجدة 19).

و إما الكلمة محمد رسول الله من الكلمة العمل وهى مكمل الكلمة الإيمان. من هذه الكلمة نظهر إيماننا لمحمد كرسول الله وسيدنا. ومقصود لهذه الكلمة، ان نعتقد بان وسيلة حياة رسول الله فقط نوءدى النجاح فى الحياة الدنيوية والأخروية فلهذا، اتبعوا سنة رسول الله فى حياتك من اصغر السنة مثل السواك حتى اكبر سنته مثل الوسيلة فى تدبير الدولة. كما قوله تعالى : وأطيعوا الله و أطيعوا الرسول وكما قوله (ص) : من سن بسنتي فى فساد آمتي فجزى الله له ثوابا ماءة شهداء (او كما قال).

الحكم والأمثال

المثل طيف أدبي معبر طريف المنحى عظيم الفائدة يلخص تجربة إنسانية يتردد على ألسنة الناس. شعبية المثل مكنته من احتلال موقع جليل في نفس قائله وسامعه وجعلت له مكان الصدارة من حيث الأهمية والتأثير بين سائر فنون القول الشعبية.

لقد تنوعت و كثرت تعاريف المثل لكنها جميعا تصب في اطار واحد هو "أنه قول مأثور تظهر بلاغته في إيجاز لفظه وإصابة معناه قيل في مناسبة معينة وأخذ ليقال في مثل تلك المناسبة"هنا اسرد بعض منها فساهم في إثرائها بالمشاركة.

  • دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء
  • وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
  • الحق يعلو ولا يعلى عليه
  • ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول
  • جمال السماء في نجومها وجمال المرأة في شعرها
  • أصفى من الدمعة
  • أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
  • بريء منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب
  • إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء
  • آفة الحديث الكذب
  • أطول من ليل الشتاء
  • الظلم مرتعه وخيم
  • ضربني وبكى وسبقني واشتكى
  • مرآة الحب عمياء
  • الا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
  • الغريق يتعلق بعود قش
  • بيت الظالم خراب
  • الأفعال أبلغ من الأقوال
  • ازرع كل يوم تأكل
  • اختلط حابلهم بنابلهم
  • حبل الكذب قصير
  • البعد جفاء
  • حيلة العاجز دموعه
  • ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
  • نوم الظالم عبادة
  • إن الله يمهل ولا يهمل
  • أعلمه الرماية كل يوم فلما أشتد ساعِدُهُ رماني
  • على نفسها جنت براقش
  • اشتر من بيت الغنى جوادا ومن بيت الفقير زوجة
  • أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً
  • مصائب قوم عند قوم فوائد
  • ما كل ما يتمنى المرء يدركه، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
  • إن غدا لناظره قريب
  • الغريب أعمى ولو كان بصيراً
  • لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
  • من جد وجد ومن زرع حصد
  • رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه
  • من طلب العلا سهر الليالي
  • تقطع أعناق الرجال المطامع
  • من طلب شيئا وجده
  • أرفع من السماء
  • أسرع من الطرف
  • كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف
  • إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه
  • أبعد من الثريا
  • إذا كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
  • حافٍ يسخر بناعل
  • أزهى من طاووس
  • شر البلية ما يضحك
  • أرق من النسيم
  • لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك
  • الجوع كافر
  • الناس سواسية كأسنان المشط
  • أبصر من زرقاء اليمامة
  • تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
  • الحرب سجال
  • أسرع من البرق
  • الصبر مفتاح الفرج
  • تمخض الجبل فولد فأرا
  • أذا كان رب البيت على الدف ناقر فشيمة أهل البيت الرقص
  • الجهل موت الأحياء
  • الغريب أعمى ولو كان بصيراً
  • الصبر مفتاح الفرج
  • خير الكلام ما قل ودل
  • حفظ السر أمانه
  • إن الغصون إذا قومتها اعتدلت